Начальная история Руси полна загадок, на которые до сих пор нет ответов. Существовал ли легендарный Рюрик, и был ли Игорь Старый его сыном? И кто тогда был знаменитый Вещий Олег, победитель хазар и болгар? Откуда на самом деле пришли русы в Поднепровье - с севера или с юга? И можно ли ставить между ними и варягами знак равенства? Как и кем создавалась Русская держава? Автор считает, что ответы на эти вопросы, как и истоки современного русского государства надо искать во времена Вещего Олега и его приемников - киевских князей Игоря и Святослава.

Данная книга предлагает по-новому взглянуть на загадку происхождения Руси, привлекая более широкую базу письменных источников, а также достижений советской, российской и зарубежной медиевистики и археологии. Где и как происходило формирование этноса "русь"? Какие древние народы, известные по историческим хроникам, стали его основой? Кто и зачем уничтожил носителей исторической памяти этноса "русь", его интеллектуальную и биосоциальную элиту? Какое отношение к созданию русского государства имеют варяги? Были ли они родственниками "руси"? Кем на самом деле в русской истории являлся Вещий Олег? Почему его считают простым воеводой, хотя по масштабу исторических деяний это один из величайших русских князей? Он фактически основал Русскую державу в тех границах, которые просуществовали до XI века. Он - мудрец и провидец. Он - объединитель славянских земель и народов. Он - победитель греков и хазар. Единственным недостатком Олега в глазах летописца было его неприятие христианства. Но почему имени Олега мы не встречаем ни в одном иностранном источнике? Даже греки, на воротах столицы которых Олег прибил свой щит, ничего не сообщают о нём. Какая загадка таится за смутным рассказом о жизни этого великого правителя? Автор предлагает новую реконструкцию событий, связанных с появлением Вещего Олега в Среднем Поднепровье и возникновением Киевской Руси.

Николай Некрасов работал над своей главной поэмой «Кому на Руси жить хорошо» почти двенадцать лет. История публикации поэмы сопровождалась многочисленными цензурными купюрами. Герой поэмы – русский народ, странники, путешествующие в поисках счастливого человека на Руси. Счастье, богатство привилегированных классов по мнению автора – неизменная постоянная дореформенного и послереформенного времен. Примеры мужицкого благоденствия в поисках «непоротой губернии», «непотрошенной волости», «избыткова села» поэт так и не находит.Книгу открывает вступительная статья доктора филологических наук Михаила Макеева «Последняя поэма Некрасова», подготовленная специально для этого издания.Вслед за издателями «Полного собрания сочинений» Николая Некрасова (Л., Наука, Т.3, 1982) мы постарались бережно отнестись к авторской орфографии и пунктуации.

Николай Некрасов работал над своей главной поэмой "Кому на Руси жить хорошо" почти двенадцать лет. История публикации поэмы сопровождалась многочисленными цензурными купюрами. Герой поэмы - русский народ, странники, путешествующие в поисках счастливого человека на Руси. Счастье, богатство привилегированных классов по мнению автора - неизменная постоянная дореформенного и послереформенного времен. Примеры мужицкого благоденствия в поисках "непоротой губернии", "непотрошенной волости", "избыткова села" поэт так и не находит. Книгу открывает вступительная статья доктора филологических наук Михаила Макеева "Последняя поэма Некрасова", подготовленная специально для этого издания. Вслед за издателями "Полного собрания сочинений" Николая Некрасова (Л., Наука, Т.3, 1982) мы постарались бережно отнестись к авторской орфографии и пунктуации.

Книга русиста, кандидата исторических наук Алексея Виноградова посвящена «темным» страницам отечественной истории. Сделав акцент на новом прочтении письменных памятников так называемого «Русского каганата», автор доказывает, что письменность изначальной Руси, которую пытаются увидеть — кто в скандинавских рунах, кто в славянских «резах», — давно известна. Ее памятники раскопаны, собраны по черепкам, инвентаризованы, и о них написано немало статей и книг. Только эту письменность исследователи заставляли звучать чужой речью и приписывали совсем не тем народам, которыми она была создана. На основе аутентичных греческих, латинских, арабских, славянских и других источников, а также последних данных археологии, антропологии и лингвистики автор объясняет, каким образом эта письменность произошла и где были ее истоки. А значит, приближает нас к ответу на вопрос «откуда есть пошла Русская земля?», над которым уже многие годы бьется наука.

Книга русиста, кандидата исторических наук Алексея Виноградова посвящена «темным» страницам отечественной истории. Сделав акцент на новом прочтении письменных памятников так называемого «Русского каганата», автор доказывает, что письменность изначальной Руси, которую пытаются увидеть — кто в скандинавских рунах, кто в славянских «резах», — давно известна. Ее памятники раскопаны, собраны по черепкам, инвентаризованы, и о них написано немало статей и книг. Только эту письменность исследователи заставляли звучать чужой речью и приписывали совсем не тем народам, которыми она была создана. На основе аутентичных греческих, латинских, арабских, славянских и других источников, а также последних данных археологии, антропологии и лингвистики автор объясняет, каким образом эта письменность произошла и где были ее истоки. А значит, приближает нас к ответу на вопрос «откуда есть пошла Русская земля?», над которым уже многие годы бьется наука.

Впечатляющее исследование философа Валерия Дёмина посвящено истории происхождения России в контексте мировой культуры.

Николай Некрасов работал над своей главной поэмой «Кому на Руси жить хорошо» почти двенадцать лет. История публикации поэмы сопровождалась многочисленными цензурными купюрами. Герой поэмы – русский народ, странники, путешествующие в поисках счастливого человека на Руси. Счастье, богатство привилегированных классов по мнению автора – неизменная постоянная дореформенного и послереформенного времен. Примеры мужицкого благоденствия в поисках «непоротой губернии», «непотрошенной волости», «избыткова села» поэт так и не находит. Книгу открывает вступительная статья доктора филологических наук Михаила Макеева «Последняя поэма Некрасова», подготовленная специально для этого издания. Вслед за издателями «Полного собрания сочинений» Николая Некрасова (Л., Наука, Т.3, 1982) мы постарались бережно отнестись к авторской орфографии и пунктуации.

Николай Некрасов работал над своей главной поэмой «Кому на Руси жить хорошо» почти двенадцать лет. История публикации поэмы сопровождалась многочисленными цензурными купюрами. Герой поэмы – русский народ, странники, путешествующие в поисках счастливого человека на Руси. Счастье, богатство привилегированных классов по мнению автора – неизменная постоянная дореформенного и послереформенного времен. Примеры мужицкого благоденствия в поисках «непоротой губернии», «непотрошенной волости», «избыткова села» поэт так и не находит. Книгу открывает вступительная статья доктора филологических наук Михаила Макеева «Последняя поэма Некрасова», подготовленная специально для этого издания. Вслед за издателями «Полного собрания сочинений» Николая Некрасова (Л., Наука, Т.3, 1982) мы постарались бережно отнестись к авторской орфографии и пунктуации.

В предлагаемой вниманию читателя остросюжетной повести рассказывается о противоборстве в 1960-е годы XX века советской внешней разведки с иностранными спецслужбами в Судане. Герои повествования - люди с незаурядными характерами - попадают в драматические ситуации, где неверный шаг равнозначен гибели. Книга рассчитана на тех, кому интересны политические детективы и приключения.

В предлагаемой вниманию читателя остросюжетной повести рассказывается о противоборстве в 1960-е годы XX века советской внешней разведки с иностранными спецслужбами в Судане. Герои повествования - люди с незаурядными характерами - попадают в драматические ситуации, где неверный шаг равнозначен гибели. Книга рассчитана на тех, кому интересны политические детективы и приключения.

Поэма «Кому на Руси жить хорошо», написанная в конце 60-х — середине 70-х гг. XIX в, вскоре после отмены крепостного права, рассказывает о семерых крестьянах, которые странствуют по Руси в поисках счастливого человека. Исследуя потаенные уголки русской души, поэт ярко и точно изображает обыкновенных людей, на долю которых выпадают тяжелые испытания, и крестьянскую повседневность.

Поэма «Кому на Руси жить хорошо», написанная в конце 60-х — середине 70-х гг. XIX в, вскоре после отмены крепостного права, рассказывает о семерых крестьянах, которые странствуют по Руси в поисках счастливого человека. Исследуя потаенные уголки русской души, поэт ярко и точно изображает обыкновенных людей, на долю которых выпадают тяжелые испытания, и крестьянскую повседневность.